Jérôme

Evidemment dans ce cas là les problèmes ne sont pas les mêmes. Moi j'ai raisonné instinctivement en pensant à mon centre en plein été avec quatre hectares de terrain! Dans ce cas là, je pense que j'autoriserais la "mixité de jour" dans les dortoirs, sous réserve que les portes soient toujours ouvertes. Sinon effectivement, c'est invivable, et le fait d'avoir des centres mixtes perd tout son sens s'il est impossible aux enfants et ados de se rencontrer entre garçons et filles.

Ben moi j'fais les deux... En fait, je trouve en ayant vu les deux côtés de la chose que le métier d'animateur est infiniment supérieur par bien des côtés au métier d'enseignant. Sauf point de vue salaire, évidemment... En tant qu'animateur, je m'occupe de l'enfant. En CVL, je m'occupe aussi bien de lui apprendre de nouvelles choses que de savoir s'il est en bonne santé, s'il a bien dormi, s'il s'entend avec ses camarades. Je l'écoute raconté sa petite vie, il me parle parfois de ses problèmes, de sa famille, de son école. Quand je prépare une activité, je me préoccupe avant tout qu'elle soit plaisante et qu'elle lui apprenne quelque chose. Une activité est mauvaise si l'enfant s'est fait ch..., même si cette activité lui a apporté quelque chose qu'il ignorait ou l'a amené à se dépasser. En tant que prof, je m'occupe de l'élève. Si l'enfant a des difficultés, des problèmes ou des soucis qui ne sont pas d'ordre immédiatement scolaire, je le renvoie sur le CPE, l'infirmière, l'assistante sociale. Je ne m'occupe que d'un bout de l'enfant. Mon domaine, c'est l'apprentissage, et personne n'a jamais dit que ça devait être tout les jours rigolo. C'est quand même trop souvent un métier d'adjudant. Il faut progresser, il y a des choses à apprendre, et le plus grand nombre d'entre eux, tous si possible, doivent y arriver, que ça leur plaise ou non. C'est dommage...

Tout à fait Miklc! Mais pas pour les raisons que tu donnes. A l'origine, il s'agit d'une fête romaine célébrant la renaissance de la lumière (elle est proche du solstice d'hiver), tout comme la St Jean six mois plus tard (les feux de la St Jean qui célèbrent le solstice d'été). Elle a été christianisée en en faisant la célébration de la naissance du Christ (qualifié dans les Evangiles de "Lumière du Monde", ce qui correspondait un peu à l'esprit de la fête païenne). A noter d'ailleurs que l'Islam a commencé à célébrer la fête de Mouloud (naissance du Prophète) pour éviter que les populations islamisées d'origine chrétienne ne gardent la fâcheuse habitude de célébrer Noël. Le Père Noël est une inventions commerciale américaine, avec les rennes et la Finlande (les couleurs du Père Noël, ça ne vous dis rien? Mais si... Coca Cola! :noel: ). Le sapin en revanche est une tradition germanique ou alsacienne, je ne sais plus. Pour autant que je sache, l'habitude de donner des cadeaux vient d'une fête d'origine romaine (il me semble): les étrennes. Je ne sais pas ce qu'elle signifiait! Bref, il ressort de tout ça que tout ce qui peut être chrétien dans la fête de Noël c'est... la messe de Minuit, et à la rigueur, oui, bon, la crèche. Même si c'est plutôt folklorique et décoratif. Tout le reste, comme tu dis, c'est "païen"!

Pour jouer aux cartes ou se rencontrer il reste le coin lecture, la salle d'activités, les cinq ou six tables avec banc réparties tout autour du centre, le préau avec le babyfoot et les tables de ping-pong, à l'ombre des arbres, etc. La place ne manque pas (dans mon centre du moins!). Et au pire, garçons et filles ont tendance à causer par la fenêtre, chacun de son côté (le centre est entièrement de plain pied). Pour les ados qui dorment sous tente, il leur reste aussi la possibilité de se rencontrer dans de grands auvents qu'on tend entre plusieurs tentes. Je dois bosser avec des extraterrestres, parce que il est extrêmement rare de voir les garçons tenter de rentrer dans les dortoirs des filles, et inversement. Le seul interdit qui soit consciencieusement respecté dans le centre!

Ok, mais quand tu trouve ledit symbole religieux dans la moitié des vitrines des magasins à Noël, on peut quand même considérer que l'aspect religieux a été largement amoindri.

Je pense, mais ce n'est que mon avis, que la crèche n'est pas gênante du point de vue de la laïcité dans la mesure où depuis longtemps elle est tombée dans la tradition. C'est du décor, qui reste laïque tant qu'il reste discret et ne sert pas de support à un cours de caté. Je pense qu'il ne faut pas pousser la laïcité dans l'absurde. Si une maîtresse d'école demande à un enfant de dessiner un village, va-t-elle se formaliser s'il ajoute l'inévitable clocher et la croix au sommet? L'important reste surtout dans la façon dont vous gérez les activités dans le cadre de Noël, ou d'autres fêtes religieuses chrétiennes ou non. Au fait Olivier, tu vas trouver que je cherche la petite bête, mais on ne parle pas de "religion catholique" pas plus que de "religion orthodoxe" ou"protestante", tout comme on ne dira pas "religion chiite" ou "religion sunnite". Il s'agit de "confessions" d'une même religion (le christianisme ou l'islam). :bye:

Dans mon centre, il est strictement interdit aux garçons de rentrer dans les chambres des filles et inversement (ou sous la tente s'il s'agit des ados). En revanche, tous les lieux communs (sauf douches et toilettes évidemment) sont mixtes. Pour les ados, on leur aménage un petit coin avec tables et bancs dans leur campement. L'idée en fait c'est de respecter l'intimité de chacun. Exemple: une fille s'est salie son tee-shirt, elle veut se changer avant le repas. Comment elle fait si les mecs squattent sa chambre? Idem quand approche l'heure des douches.

Qui a dit que j'avais gardé mon calme? J'étais un peu... furieux. Il m'a entendu, et après le directeur s'en est occupé aussi. Je crois quand même que j'avais oublié à quel point les mômes pouvaient vivre sur leur planète, dans une espèce de monde virtuel. En dehors de leurs délires, je crois que rien ou presque n'existe. Donc ils ne perçoivent pas vraiment le risque. En y repensant, c'était mon cas quand j'étais petit...

C'est vrai que l'accident peut arriver à n'importe quel moment. Je me rappelle m'être trouvé au bord d'une route avec ma colo.Tout le monde en file indienne, les anim tout le long de la colonne pour que les enfants restent bien sur le bas côté. Imaginez le tableau: une ligne droite de deux kilomètres, ou tout le monde arrive lancé à 90/100 (la N85 au sud de Barrême, pour ceux qui connaissent). Eh bien sous mes yeux, à dix mètres devant moi, un petit couillon veut faire le cake:il court jusqu'au milieu de la route pour épater les copains. Le temps que je le chope, il est au milieu de la route. Heureusement il n'y avait pas de voiture. Mais il suffit vraiment de rien pour frôler la cata.

C'est ton avis sur la question, avis respectable. Cependant je ne suis pas d'accord pour plusieurs raisons. En effet, la religion depuis toujours est un élément fondamental de toute culture et civilisation humaine, qui a une influence sur les actes, les valeurs morales, l'art, la politique, etc. Prétendre enseigner l'histoire et ne pas parler des religions, c'est comme enseigner l'URSS sans parler du communisme, les Etats-Unis sans parler du libéralisme, le XIXe siècle sans parler du mouvement des nationalismes ou de la Révolution Industrielle. Je suis là pour enseigner l'histoire telle qu'elle s'est déroulée, par pour la trafiquer en fonction de telle ou telle conception de la société. D'autre part, on ne peut pas prétendre aujourd'hui unir la société française en respectant sa diversité si cache la religion des uns et des autres. Sinon, tout ce qu'un enfant retiendra de son voisin musulman, c'est que tous les musulmans sont des barbus qui font sauter des bombes, que les Juifs sont des gens qui passent leur temps à faire la guerre aux Palestiniens, et que les chrétiens sont contre préservatif et contraception. Vision un peu réductrice de la religion de chacun, pour ne pas dire fausse et caricaturale. Et la difficulté aujourd'hui d'enseigner dans certaines banlieues les croisades, la création de l'Etat d'Israël, le judaïsme, montre bien qu'il est urgent de décrisper les relations entre communautés, en faisant en sorte que chacun se connaisse mieux. C'est pour cela que l'Education Nationale a réformé certains programmes d'histoire géo (en particulier celui de seconde) pour mieux faire comprendre l'histoire de chaque religion et son contenu. Pour les chiffres, je suis persuadé du contraire, et je te trouverai quelques renseignements sur le web dès que j'aurai accès à l'ADSL! Lorsque le système du contrat avec l'Etat a été mis en place, la plupart des établissements privés y ont trouvé leur compte, puisque l'Etat finançait désormais le salaire des profs, et une partie des dépenses pédagogiques et de l'entretient des bâtiments. Dire que les professeurs de l'enseignement privé ne font pas un enseignement laïque de l'histoire, c'est un peu faire offense à leur sens professionnel. Tous ont passé le même concours et ont subit la même formation que leurs collègues du privé. Ils sont comme eux surveillés par les inspecteurs d'académie. Maintenant, malgré tous les efforts d'un prof quel qu'il soit, il ne pourra jamais empêcher totalement ses convictions religieuses ou politiques d'apparaître parfois dans son discours. Par l'emploi de telle ou telle tournure de phrase, d'un mot plutôt qu'un autre, par son attitude sur certains sujet où il se veut pourtant neutre, on voit vite apparaître ses préférences... Je me souviens d'une prof d'histoire "de gauche" en seconde dans un lycée public de qui on a vite deviné les préférences politiques. Les profs ne sont pas non plus des machines! En effet, l'enseignement privé sous contrat étant majoritairement catholique, il faut très souvent en passer par le diocèse. Pepito, on écrit bar-mitsva! :D

Certes plus de 90% des établissements privés sont catholique. Pas tous sous tutelle diocésaine cependant, en majorité sous la tutelle d'anciens ordres enseignants, dont peu de membre maintenant ont l'âge d'enseigner. Mais surtout l'écrasante majorité des établissements privés est sous contrat avec l'Etat, ce qui signifie qu'ils appliquent les programmes de l'Education Nationale, et que leur application est surveillée par les Inspecteurs de l'Education Nationale. En échange de quoi les professeurs sont salariés par l'Etat. Donc il n'est pas possible qu'il y ait une façon "laïque" et une façon "privée" d'enseigner l'histoire de la religion, puisque l'enseignement se fait de la même façon. Maintenant, il est vrai que dans l'enseignement privé, l'enseignant se retrouve moins contraint de "marcher sur des oeufs", comme tu dis. Parce qu'une bonne partie des enfants ont en plus des cours de catéchèse. Et le problème n'est pas d'éviter de heurter les conceptions religieuses des uns ou des autres, mais bien d'éviter que les enfants (surtout au collège) transforment le cour d'histoire en séance de caté (c'est du vécu! Je suis professeur d'histoire géo dans l'enseignement privé sous contrat).

Je ne pense pas qu'il y a énormément de différence avec l'enseignement de l'histoire des religions dans le privé, attendu que les programmes sont les mêmes.

Dans mon centre, l'organisateur ne recrute pas par petites annonces au CIDJ ou dans les journaux. En fait, soit il reprend des anims des années précédentes, soit leur demande de lui indiquer des personnes motivées susceptibles de bosser dans le centre, soit recrute d'anciens colons qui ont passé le BAFA depuis,...Bref, il recrute rarement de complets inconnus. D'ailleurs l'une des rare fois où ça s'est produit, l'anim embauchée a disparue dans la nature sans une explication quelques jours avant le centre. Mais ce n'est pas la solution non plus, il arrive qu'on tombe sur des anims "recommandé" qui ne sont pas des lumières non plus!

Je pense qu'à notre âge on a une vision un peu différente des enfants. Nous, nous avons vu cette fête s'implanter hors de tout contexte culturel ou presque. Pour nous, c'est manifestement une fête artificielle et commerciale. En revanche, pour les petits, elle est une fête traditionnelle au sens qu'ils l'ont toujours vue. Alors moi, je m'en passe et d'ailleurs je n'aime pas. Mais ce n'est pas une raison pour en priver les petits, objectivement. Il faut simplement savoir l'utiliser.

Pour l'enseignement il faut une licence, puis passer le CAPES (un an de préparation au concours, un an de stage). Ce n'est pas forcément bouché, même si les candidats sont nombreux pour le nombre de postes! D'ici quelques années, 40% des profs vont partir à la retraite. Pour le choix de la filière, à toi de voir! C'est suivant tes goûts. personnellement, je te déconseille les LV2 et 3. Allemand il y a peu de postes, italien c'est guère mieux sauf dans le sud est. Et en général c'est des horaires pourris. De toute façon, vu la difficulté du concours, il faut faire ce qui te plaît, ou surtout ne pas essayer!

Moi je ne joue pas systématiquement, pour plusieurs raisons: -pour arbiter, évidemment, quand il y a besoin d'arbitre. A moins que je laisse un enfant malade ou qui n'a pas envie de jouer le faire. -quand le jeu a été lancé par des enfants (jeu spontané pendant les temps libre), pour ne pas casser cette spontanéité. Je trouve que c'est mieux au niveau de l'autonomie. A moins que les enfants m'invitent. Quand je joue, j'essaie d'être régulateur. Exemple, une bataille de foulard géante: -quand un petit de 6 ans me défie, je me laisse prendre la plupart du temps. Il n'est pas forcément dupe, mais il est content d'avoir battu l'anim. C'est une motivation pour lui. -si c'est un ados qui me défie, je joue le jeu à fond. Parce que l'ados a besoin de se mesurer à l'adulte, y compris dans le jeu, pour se construire.

Non, je pense plutôt qu'il ne savait pas quoi faire et qu'il s'est couvert en signalant le fait au directeur.

1) C'est vrai qu'une plaie à la tête saigne de façon impressionnante, sans que cela tire à conséquence. Donc première chose à faire: vérifier la conscience de l'enfant. Ici, si j'ai bien compris, il est inconscient. S'il est inconscient, vérifier qu'il respire (il peut avoir avalé sa langue, ou faire un arrêt respiratoire). S'il ne respire pas, pratiquer deux fois le bouche à bouche et vérifier que le coeur bat. Si le coeur bat, pratiquer le bouche à bouche. S'il ne bat pas, pratiquer en plus le massage cardiaque. Si l'enfant respire, le placer en PLS et vérifier de temps en temps la respiration. 2) Une fois ces gestes accomplis, ou en cours d'accomplissement, prévenir les secours en mentionnant ton nom, le lieu de l'accident (ville, rue, numéro de la rue, ...), l'état de la victime (consciente ou non, saignements,...). Ne pas raccrocher avant qu'on te le demande. 3) Une fois les secours prévenus, tu peux faire un pansement sur la plaie avec le matériel adéquat (bandage et compresses) si tu l'as dans ta trousse de secours. On a parfois des surprises en la matière... Rappelons qu'une plaie à la tête saigne beaucoup, mais est rarement une hémorragie grave (c'est à dire qui mette en danger immédiat la vie de la victime). De toute façon, une hémorragie grave se reconnaît lorsque le sang gicle de la plaie en suivant les pulsations du coeur (section d'une artère). Tu dois également couvrir la victime d'un pull ou quelque chose d'autre. Un accidenté a toujours froid. A l'AFPS je sais pas. Quand j'ai passé le SST (Sauvetage secourisme du Travail), on nous a expliqué quoi faire si personne n'est avec nous. Appeler au secours, et si personne ne vient, la laisser pour aller chercher quelqu'un si son état le permet. D'autre part, le plus intéressant n'est pas la situation qu'on te donne en modèle à l'AFPS, mais bien ce qui risque d'arriver dans la réalité. Et parfois, il faut bien le reconnaître, il est possible que nous nous retrouvions seul en train de gérer ce problème. Exemple: un enfant rentre dans sa chambre pour chercher sa casquette. Il tarde à revenir. Tu vas le chercher et le trouve inconscient parce qu'il a glissé et est tombé tête la première sur le sol.

C'est vrai que tout un camp comme ça... Par contre passer une nuit en partie blanche peut être intéressant si tu es dans un centre en pleine nature avec des ados, pour les intéresser à la faune nocture (écoute, voire enregistrement, prise de photo si possible), observer les étoiles, prendre des photos du centre la nuit et faire une expo,... Cet été j'ai fais sortir devant le dortoir des gamins de 11/12 ans vers 11h du soir pour regarder la lune avec une longue vue montée sur trépied. On ne voyait pas la lune très grosse, mais avec déjà pas mal de détails. Les mômes étaient fascinés. Avec du matériel juste un peu plus performant, y'aurait à faire! On a observé les constellations aussi, les plus faciles à reconnaître. Reste à savoir s'il y a une législation spécifique pour réglementer des activités de nuit.

Dans mon coin (Alpes de Haute-Provence) y'a plein de trucs à faire sur l'environnement et l'espace. Pour des ados, j'avoue que je verrai bien: -randonnée (une rando de trois jours, par ex. ¨Plus, ça les tue) dans le parc nat du Mercantour, avec rencontre avec un animateur nature, observation de la faune et de la flore -observation des étoiles, de la lune, avec des animateurs spécialisés. On en a eu qui sont restés deux jours avec nous une fois. Ils ont même monté un planetarium dans la salle de travaux manuels! On peut également construire des fusées à air comprimé, pas trop difficile. -une sortie un peu plus sportive avec rafting ou hydrospeed, ou acrobranche. -Réalisation d'un site internet, avec des photos prises par les ados, des récits fait par eux.

Dans le premier cas, c'est à la justice de le déterminer. Dans le deuxième cas, il suffit de demander à l'enfant,... ou à laisser faire les services compétents. Je suis d'accord avec Boris. C'est même fortement déconseillé!!! Raconter son expérience est très traumatisant pour l'enfant. Or, si tu lui demande d'en parler, il faut bien être conscient qu'il va devoir tout redéballer ensuite devant la police, des experts, etc... et qu'à chaque fois il va subir un nouveau traumatisme. D'ailleurs, actuellement, on enregistre le premier témoignage de l'enfant et on évite autant que possible de lui faire répéter ce qu'il a vécu. En plus, chaque récit est une reconstruction mentale, ce qui entraîne peu à peu des déformations. Petit Lu: violence sexuelle ne signifie pas forcément coups, ecchymoses et fractures!!! Elles peut avoir eu lieu depuis plusieurs semaines, et ne pas avoir laissé de "traces". D'ailleurs de quel droit vas-tu examiner le corps de l'enfant? :malade: Ce sera un traumatisme de plus pour lui, et pour toi une source d'emmerdements garantie! Il en faut peu pour se retrouver soi même devant un jury.

Crime sur mineur. Sauf erreur de ma part, on est obligé de dénoncer le fait. C'est un cas de conscience très lourd, parce qu'effectivement on va "trahir" la confiance de l'enfant, mais en tant qu'anim notre devoir est tracé. En plus arretez moi si je me trompe mais la non dénonciation de ce genre de fait est punie par la loi, non? D'ailleurs, jusqu'à quel point "trahir"? Parce que s'il en a parlé, c'est qu'il attend de nous qu'on l'aide à trouver une solution, même s'il a peur des conséquences.

Oui, effectivement, rien de plus bénin que les poux... Sauf évidemment qu'ils sont le vecteur du typhus! Bon, vous me direz que la dernière épidémie de typhus en France doit commencer à dater un peu...

Ces jeux de carte sont si violents et dangereux... Je ne comprend pas que JS ne les ai pas encore interdits. :D

On pourrait se faire un petit débat sur le jeu ici, non? Je lance une idée: participez-vous aux jeux que vous proposez aux enfants, et quel peut en être l'intérêt selon vous (de la participation des anims)?